用文化积淀　提高陆桥旅游经济品位

O2H大陆桥物流联盟
　　如何繁荣旅游经济，人们在注重“发展旅游”收获经济效益的同时，许多人却忽视了旅游经济效益是“文化”中获得的，因而往往不注重用文化提高旅游经济的品位。陆桥旅游经济如何快速发展，迫切需要用旅游文化，提高旅游经济的品位，为经济利益上对立的旅游者和旅游业架起鹊桥，实现共同旨归，实现陆桥旅游经济腾飞。O2H大陆桥物流联盟
以陆桥（丝绸之路）文化构筑陆桥旅游经济特有性O2H大陆桥物流联盟
        吸引游客的旅游资源，包括天然资源和文化资源从古代丝绸之路到现代新亚欧大陆桥，是在发展旅游经济中天然资源和文化资源紧密结合的理想空间，是国内外少有的能够充分运用文化提升旅游经济品位的区域。丝绸之路，不能顾名思义，仅仅是一条丝绸贸易之路。实际上丝绸之路自开通以来就是一个全方位多用途的载体，也是自古以来沿线广大区域物资文化和精神文化的载体。这里历史悠久，文化存积很厚，根基很深。可以说是世界文明的发祥带、放射带、创新带。其沿线地域出土了大量塑雕、壁画等艺术珍品；挖掘出来规模宏大的古城、宫殿、陵墓；笼罩神秘色彩寺院、石窟等各种建筑遍布沿区，尽展建筑艺术和时代风貌。从古代丝绸之路的西安古城到意大利威尼斯，从现代丝绸之路（中国段）的连云港到阿拉山口，其中的旅游景点无不蕴含着文化内涵。O2H大陆桥物流联盟
　　1990年9月12日12时12分，中苏（前苏联）两国铁道（运输）部门负责人，扳上各自最后一根道钉，标志着中苏两国铁路胜利接轨，第二座亚欧大陆桥即新亚欧大陆桥胜利贯通，这是共和国成立后第一次中国铁路和外国铁路接轨，这个构成亚欧国际大通道的事实本身就是历史文化。随着新亚欧大陆桥运行，形成诸多具有旅游价值的景点，仅以陆桥（中国段）东西桥头堡的风貌，就足以说明新亚欧大陆桥不仅是黄金通道，而且是文化内涵浓郁的旅游之桥。东桥头堡连云港的新亚欧大陆桥东端的起点标志就吸引了络绎不绝的游客，特别是1994年5月18日，当时国务院总理李鹏在连云港视察时，在新亚欧大陆桥东端的起点标志前，扬起右手高声说：“新亚欧大陆桥就从这里开始！”加大了连云港港区的文化含量，并已于2004年被命名为全国首批工业旅游示范点。O2H大陆桥物流联盟
　　阿拉山口火车站的设计颇具匠心。整个造型是中国的“中”字，大门设计令人联想到两山之间有通道为口，生动地显示新亚欧大陆桥我国境内西桥头堡的勃勃英姿。特别是上个世纪90年代的旅游门票，背面就画着新亚欧大陆桥铁路路线图，东桥头堡连云港专门以红圈标记，意为东端起点，“连云港”三个字特意用粗黑体加重。从车站造型到旅游门票都具有明显的文化创意。O2H大陆桥物流联盟
　　这些沿古代丝绸之路和新亚欧大陆桥的旅游资源，有一个共同点，就是把古代丝绸之路文化和新亚欧大陆桥文化作为发展旅游经济之魂，加深旅游经济的文化烙印。它们除特有的文化品位外，还要不断营造新的文化元素。O2H大陆桥物流联盟
 　　如阿拉山口火车站旅游门票的设计，连云港港区的新亚欧大陆桥的东端起点标志，使游客拿到门票一进景区就能体会到陆桥（中国段）东西桥头堡的文化氛围，显现了文化之魂的影响力和吸引力。2006年8月2日在吐鲁番召开的丝绸之路申遗国际协商会，确定丝绸之路将以线性文化遗产形式，以跨国合作的方式联合申遗。中国段申遗将包括陕西、甘肃、新疆三省区的32处重要古迹和遗址。可见通过丝绸之路展示文化之魂，发挥各自沿桥效应，具有广阔前景。O2H大陆桥物流联盟
以《西游记》构筑旅游经济求异性，发挥名著效应O2H大陆桥物流联盟
　　翻开中国文学史，明清以来享有盛名的四大古典名著，《西游记》名列其中。被人称为“海上仙山”的花果山是《西游记》的环境原型，当年“淮海浪士”吴承恩就是依据这里的奇山异景和唐僧西天取经的故事，描绘《西游记》的万种风情。《西游记》第一回里写道：“东胜神州，海外有一国土，名曰傲来国，国近大海，海中有一名山，唤为花果山……”。一代伟人毛泽东在50年代，曾三次谈起孙悟空，把花果山介绍给人们。无独有偶，陆桥（中国段）东端有座花果山，西端却有座火焰山。《西游记》中说：“火焰山有八百里火焰，四周围寸草不生，若过得此山，就是铜脑壳、铁身躯，也要化成汁哩”！这段描述虽然有些夸张，但却反映了火焰山灼热的基本特征，还蕴育着一个美好的传说。当年孙悟空大闹天宫，一脚蹬倒太上老君炼丹的八卦炉，有几块火炭从天而降，落在吐鲁番，形成了火焰山。山本来烈火熊熊，唐僧西天取经途中孙悟空借用芭蕉扇扇灭了大火才成了今天这个模样。2004年10月1日，火焰山脚下新添的“炼丹炉”景点正式对游人开放。吸引游客的是它仿古《西游记》中描写的“炼丹炉”建造，地面和地下建筑2700平方米，其中有一根高12米的“金箍棒”造型的温度计，和花果山凸起的石柱“金箍棒”遥相呼应，在准确显示当地当时的温度中，融入了《西游记》的文化要素，实在难能可贵。《西游记》中的唐僧西天取经故事家喻户晓，可唐僧在那里译经和藏经却鲜为人知。在陕西西安大雁塔大慈恩寺寺院建成不久，唐僧即移住在寺内东院译经，协助唐僧译经的有全国著名学者和名僧数百人。大雁塔是唐僧为保存带回国的大批经典和佛像，奉请建造的藏经塔，创建于唐永徽三年（公元652年），建造时，唐僧亲自背砖运石。O2H大陆桥物流联盟
　　这三个事例，文化含量之高显而易见，可它们并不到此为止，而是在提升文化品位上继续做文章，努力创造以文化为核心，科技为基础，生态为关键的“软件”水平。花果山所在地的连云港市自1996年就举办西游记国际旅游文化节，火焰山所在地的吐鲁番自1990年开始就举办葡萄文化节，在大雁塔的所在地陕西省通过“陕西名胜导游”，介绍唐僧在大雁塔慈恩寺藏经译经情况，都顺应了游客的求异心理，吸引了大量游客，充分体现了“软件”的作用。O2H大陆桥物流联盟
　　连云港市举办的西游记国际旅游文化节，今年又有新的发展，除把西游记和花果山结合起来外，用诗词朗诵演唱会的形式作为西游记国际文化节的开幕式，明显地加深了花果山乃至全市旅游的文化内涵，获得了旅游经济和旅游文化双丰收。O2H大陆桥物流联盟
　　以多民族文化构筑审性美，发挥多元文化魅力O2H大陆桥物流联盟
        古代丝绸之路，把古代人们创造的最优秀文化成果，东方灿烂的中华文化和希腊、罗马的古典文化链接、融合，使中国、印度、伊朗和希腊文化为基础的四大文化体系的文明成果在这里交流、融合。目前中华民族绚丽多彩的文化，在品种、内容、式样等各方面，都是少数民族和汉族共同创造，少数民族文化长期与汉族文化碰撞、融合，才逞现出气象万千的迷人魅力。这些在陆桥（中国段）表现得最为集中，反映得最具活力。O2H大陆桥物流联盟
        在中外文化交流中，敦煌壁画中的“飞天”最具代表性，它来源于印度的佛教经典，但在这里成为移植、嫁接希腊、印度文化艺术的典范，形成了生动的艺术形象，因为在几种文化艺术碰撞中，一直有一个主体，那就是中华文化。飞天的故乡在印度，而敦煌的飞天却具有中国特色，在莫高窟492个窟洞中，几乎窟窟有飞天。可在北周、北魏的早期石窟中，飞天身材粗短，上体半裸，大嘴大耳，直鼻大眼，带着印度式亚珠宝冠。而从西魏到隋代,就成了中国道教羽人形象,中原的审美取向也比较突出。在唐代，敦煌飞天达到了完美的境界，摆脱了印度飞天的影响，不长翅膀，不生羽毛，单单凭借飘逸的衣裙，飞舞的彩带便可凌空翱翔。那变化无穷的“飞天”之美，自由舒展的轻盈之态，已经完全中国化了。O2H大陆桥物流联盟
　　在中华民族各族文化交流中，龟兹歌舞为中华文明的形成做出了不可磨灭的贡献，龟兹杰出的民间音乐大师苏祗婆于北周时东来中原，传播乐律“五旦七声”，奠定了闻名于世的隋七部乐、九部乐与唐十部乐的基础，成为完善中原乐理的重要因素。O2H大陆桥物流联盟
　　这两个景区有个共同之处，都是个性特征明显，无论是在国内还是在国外都是罕见的。它们也没有停留在原有的文化底蕴上，仍在不断深化个性文化特征。敦煌景区通过设计、生产、销售敦煌系列纪念品，寻求文化旅游资源好的转化表现形式。特别是举办敦煌飞天文化旅游节，吸引海内外游客的目光，到莫高窟旅游的游客逐年增长，由1984年的10万人次，增加到2005年的47万人次，这还是在强调保护文化遗产的情况下的游客人数。古龟兹所在地的新疆阿克苏则将新建“龟兹文化”博物馆，将龟兹文化资源进行整合，供游人参观，并将2005年被联合国科教文组织列入“人类口头和非物质文化遗产代表作”的阿克苏当地维吾尔族“刀郎木卡姆”艺术，作为新建成博物馆展出的重要组成部分，进一步提高旅游经济的文化品位。O2H大陆桥物流联盟
　　上述列举的事例只是沿桥区域旅游景区、景点的凤毛麟角，可是共同反映一个道理，就是旅游文化既是旅游者所向往和享用、追求的对象，也是旅游业和管理旅游的政府所提供的商品，它维系着参与旅游经济活动的人之间的关系，是在经济利益上对立的旅游者和旅游业的共同旨归，可见文化品位在旅游经济中是何等重要。O2H大陆桥物流联盟

版权与免责声明：此稿件为引述消息报道，稿件版权归原作者所有，大陆桥物流联盟公共信息平台不对本稿件内容真实性负责。如发现政治性、事实性、技术性差错和版权方面的问题及不良信息，请及时与我们联系，并提供稿件的【纠错信息】。纠错热线：0518-85806682