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“丝绸之路经济带”的文化解

2013-12-03 17:22:26
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国家主席习近平2013年9月6日在哈萨克斯坦发表的题为《弘扬人民友谊,共创美好未来》的重要演讲中提出 “丝绸之路经济带”的战略构想和建设路径:以点带面,从线到片,逐步形成区域大合作;实现“五通”——政策沟通、道路联通、贸易畅通、货币流通、民心相通。NKe大陆桥物流联盟

古丝绸之路不仅是一条经贸之路,也是一条文化之路。“东西方的使节、商队、游客、学者、工匠川流不息,沿途各国互通有无,互学互鉴,共同推动了人类文明进步” (习近平,2013)。“文化是民族的血脉”,也是“丝绸之路经济带”的“血脉”,是实现“五通”基础,文化的汇通是推进丝绸之路经济带建设的一条捷径。NKe大陆桥物流联盟

  丝绸之路经济带”的文化内涵
 
  1.开拓创新的精神
 
  “丝绸之路经济带”的提出标志着我们进入一个蕴含着不断创业、进取、开拓、创新精神的新经济时代,具有创造活力的文化精神将构成“丝绸之路经济带”的一个基本特点。丝绸之路经济带建设是以现代丝绸之路——新亚欧大陆桥为展开空间,依托沿线交通基础设施和中心城市,对域内贸易和生产要素进行优化配置,促进区域经济一体化,最终实现区域经济和社会同步发展。新亚欧大陆是以铁路为主体,海、陆、空、管道运输、光缆通讯配套的新型现代化、立体化的连接亚欧的海陆国际联运通道。她的特点是随着以铁路为主体的多种运输工具突破高山大漠阻隔向内陆延伸,将人类社会文明繁荣向欠发达地带扩散,使运输工具通过地带由落后而发展为新兴、繁荣的新经济带,创造一个新的时代。 “人类的未来活动空间将不再为海洋所隔绝,而且也不再为高寒和荒漠所困扰,横跨海际的环球高速铁路、高速公路的畅通,为人类社会生存、发展、繁荣、发达,开辟出辽阔无垠的新天地,从而扩展人类生存发展空间,促进全球经济的全面繁荣发达”(芮杏文,1996)。
 
  纵观历史,一个新型经济时代的出现总是与科学技术水平紧密联系在一起的。不是建立在高度发达的科学技术和先进生产力基础上,人类就没有可能向地球空间最难开拓的陆域大规模进军,难以在征服自然的基础上构造适宜人类生存发展的优越空间。“丝绸之路经济带”建设不仅需要充分发挥人的创造性,而且为人的创造性的发挥提供了广阔的舞台。与此同时,还在人的精神文化领域形成了崇尚创造精神的意识。它既构成了人的现代性的内在本质,同时也是构成现代文明深刻内涵的外在表征。“现代丝绸之路”——新亚欧大陆桥实现无阻碍运输标志着科技与人文领域的创造性成果的综合发展。
 
  中国是丝绸之路经济带的主要成员,综观历史长河,中华文化绵延数千年,经久而不绝,靠的不是一成不变,而是不断创新。每当她遇到挑战、受到冲击时,都会依据国情,不断反思,在不迷失本性、不毁灭传统的前提下,学习、融会外来文化的合理内容,使自己得到丰富、革新,对自身过时落后的思想观念与文化行为进行异化。这也是“丝绸之路经济带”的主体文化精神。
 
  2.世界资源的意识
 
  世界资源的发展意识作为“丝绸之路经济带”的一个重要文化内涵,主要建立在以下方面的基础上:
 
  现实层面。在未来的发展中,人类面临着的许多全球共同性问题必将迫使国际社会通力合作。21世纪既是一个大发展世纪,也是一个充满矛盾和冲突的世纪。既有经济层面的先进与落后的矛盾(如科技),也有政治层面的毁灭与发展的矛盾(如战争)。这些矛盾和冲突要求人们联合起来,发展新科学,开辟新领域,改善生态环境,拓展生存空间。而这些问题的解决,需要国家间的合作、民族间的合作、洲际间的合作,需要人们增强世界资源的发展意识,“丝绸之路经济带”的建设为利用世界资源加快自身发展提出了必要性。
 
  地理、空间层面。随着现代交通与信息技术、航天技术的高度发达,极大地扩展了人们认识和活动的范围,加强了世界不同地域间的联系和对于外太空的探索,从而也相对地缩小了空间距离。随着“丝绸之路经济带”的建设,陆桥沿线国家和地区被看成大家共同生息的家园,为利用世界资源加快自身发展提供了可能性。
 
  发展趋势层面。所有国家、民族和民众都有国际化问题。国际化是人类的必由之路,只是时间迟早、范围大小、内容深刻程度不同而己。在人类社会发展史中,任何一个国家、一个民族如果要屹立于世界民族之林,都必须以其独特的民族文化之精华贡献于世界,与其他民族共同创造人类文化,同时从中汲取宝贵的营养来滋养和发展本民族的文化。这种国际化的走向随着“丝绸之路经济带”的建设,将会开创前所未有的新局面:现代科学技术的发展使得现代丝绸之路沿线国家的相互依存日益紧密,经济生活的国际化以前所未有的深度和广度向前发展,和平、发展、环境、人口等共性问题将促使沿线各国逐渐形成一个命运的共同体,在与其他国家、其他文明进行交流与学习,由封闭保守走向合作开放。“丝绸之路经济带”为利用世界资源加快自身发展提供了现实性。
 
  3.科技主义与人本主义相统一的特色
 
  “丝绸之路经济带”依托的现代丝绸之路是以铁路为主体,航空、公路、河运、管道相配合,实行海陆统一、“门到门”直接运输的海陆洲际国际运输通道,这个通道与一般交通运输相比,具有显著的特点:“一是横跨洲际大陆;二是两端连接海洋;三是车、船、港口相接;四是以铁路为主,海、陆、空、铁、公、水相配套多式联运。从陆桥运输的自身来看,具有高速化、直运化的特点”(罗栋生,1996)。这些特点表明,现代丝绸之路是在现代工业文明和科学技术造就的多种先进交通运输工具和手段的基础上发展起来的,是多种先进的交通运输工具和手段的结合体、统一体,是科技主义与人本主义相统一的载体。
 
  现代丝绸之路反映了科学特质的文化精神,即吸纳现代科技优秀成果的文化精神。科学技术是一种反映人对自然规律认识水平的知识性文化,它在人类文明进步中不仅占据基础性的地位,而且有着巨大的推动作用。现代科学技术对人类文化发生了前所未有的重大影响,现代科学不但成为生产力发展的第一要素和现代经济发展最强大的驱动力。而且更重要的是,在科技进步中锤炼而成的现代科学精神对人们的精神生活产生了深刻的影响,显示了丰富的内涵。新的科学特质的文化精神,是“丝绸之路经济带”的思想文化基础。
 
  文化与哲学是一个国家、一个民族精神文明的基础,数百年来在对待人和世界的关系上大都存在着科技主义和人本主义的分割。在现代丝绸之路形成中,科学主义与人道主义走向统一:没有科技的发展,不可能有现代丝绸之路的产生,没有人道主义的配合,再先进的科技发展也不可能在不同国家、不同生产力发展水平、不同文化差异构成的点、线、面中实现和谐和统一。从哲学的角度讲,没有人道主义制约的科技主义,会导致恐怖主义;没有科技主义支持的人道主义,会退回犬儒主义。形成“丝绸之路经济带”的哲学理念充满着科技主义与人文主义会通的思想。
 
  “丝绸之路经济带”的文化特质
 
  1.国际性
 
  国际性是不同文化的共同要求,也是“丝绸之路经济带”的显著特色。
 
  从文化的本质看,文化的国际性是不同文化本质的共性要求。按照马克思主义历史唯物主义的观点,文化的本质就是人化,任何一种文化都是人化的特定侧面。人们通过劳动,即自由自觉的行动,使自然打上人的意识目的的印记,变成人的作品,成为人们自由的表现。这是世界任何一种文化都所共有的特质,“丝绸之路经济带”同样不会例外。
 
  从文化的逻辑起源看,现代丝绸之路沿线国家不同的文化都源于共同的需求。马克思主义基本原理告诉我们,人们在劳动中形成三个基本关系。同样,这三对关系,在构成人类生活的三对基本矛盾的同时,也构成“丝绸之路经济带”建设中的基本关系。人们首先要解决好人与自然的关系,以获得必要的物质生活资料。人与自然的关系,既有人与自然的统一和依赖,又有人与自然的对立和对抗。在处理人与自然的关系中,引发出解决人与自然矛盾的科学,并产生出科学的精神。科技、信息的发展决定了文化的国际性是不以我们的意志转移的。
 
  从“丝绸之路经济带”的本体看,“人类社会迄今为止所拥有的四大文化发源、四大文化圈、四大文明、两大文化体系,其发源、创造、演化、沉积、辐射、扩散,新亚欧大陆桥地带均是主要的源头地。因而,可以说新亚欧大陆桥地带历史文化最久,沉积最厚,根基最深”(罗栋生,1996)。“丝绸之路经济带”成员国构成的多元性自身就是国际性的体现。
 
  2.民族性
 
  从文化类型的形成看,文化的民族性共同受制于物质自然条件。在人类文化发展史上,由于各民族处于不同的自然物质条件中,面临的最主要的生活课题不同,人与自然、人与社会、人与自我这三大矛盾在人类生活中的地位的也不同,在处理这三大关系中便有所侧重,于是便形成世界三大不同方向的古文化:古希腊文化、中华文化和印度文化。
 
  现代丝绸之路以中国、中亚、欧洲铁路为桥梁,连结辐射亚欧两大洲40多个国家和地区,连通大西洋和亚太两大经济圈。沿线每一国家、每一个民族所处的环境不同,必然产生自己的独特传统,自己的文化特色,形成民族文化差异。沿线国家、地区文化的民族性是构成“丝绸之路经济带”文化国际性的基础和先导。
 
  中华文化是“丝绸之路经济带”的重要组成部分,中国文化的精神,体现在极高理性的“天人合一”思想中,极具人文色彩的“以人为本”思想中,处理天人关系和各种人际关系总原则的“刚健有力”的思想中,以及贵和谐、尚中道的“贵和尚中”思想中。在中华民族的历史长河中,中国文化的基本精神作为中华民族精神的表现,发挥着重要功能,尤其表现在其民族凝聚功能、精神激励功能、价值整合功能等方面。与中华文化相适应的中华民族精神,即爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢自强不息的精神,是中华文化的宝贵财富,是中华民族赖以生存和发展的精神支撑,也是中华文化自立于世界民族之标,领先世界文化的根本。
 
  “没有文化的积极引领,没有人民精神世界的极大丰富,没有全民族精神力量的充分发挥,一个国家、一个民族不可能屹立于世界民族之林”。只有在发扬光大传统文化和民族精神的基础上,我们才能更好地去深入世界文化之中,并以中国的先进文化影响和引导“丝绸之路经济带”建设。
 
  3.兼容性
 
  “丝绸之路经济带”文化的兼容性首先表现在理想主义与现实主义的结合上。
 
  “远亲不如近邻,中国同中亚国家是山水相连的友好邻邦”(习近平,2013)。提出建设“丝绸之路经济带”的理念,是以缔造一个共同富裕、生态平衡、全面繁荣的新区域为目的,营造一个人类生存发展的美好家园,体现了理想主义与现实主义的结合。
 
  没有对未来的理想,就无法推进“丝绸之路经济带”的建设;而脱离现实的理想是空想,缺乏达到理想的桥梁。“丝绸之路经济带”建设寻求在现实生活和现实社会中把二者结合起来,把现代文明带向一个更高的境界。古丝绸之路是以丰厚的中华文化为底蕴的,而中华文化一向以形成完美人格为理想,也一向以世界大同为归宿,寻求理想人格与理想社会的完美统一。尽管在不同时代这种传统的理想会有不同的时代内容,但都同现实的历史使命联系在一起,踏实地付诸于行动。
 
  理想主义与现实主义的结合不是空想。从科技的角度讲,科学技术、交通通讯、卫星电视、信息网络的新发展正在全球范围内打破一切界限和阻隔,将整个地球缩小成了一个小小“地球村”,将全人类联系成了一个“联合体”。从经济的角度讲,人类社会赖以生存发展的生产力诸要素正在沿现代丝绸之路流动扩张,世界各民族创造的优秀思想文化和精神产品正在沿路各民族之间相互传播,理想主义与现实主义的结合已经有了坚实的基础。
 
  “丝绸之路经济带”文化的兼容性还表现在不同文化的互补上。从文化间的相互作用看,任何一种文化都不可能独立存在,而是和其他文化一起相互借鉴、相互促进和发展的。中国文化是世界三大文化类型之一,对世界文化产生过重大影响,为人类文明与进步作出了突出的贡献。同时,在中华文化的发展中,特别是在中国近代文化的发展史上,中华文化也有面向世界文化的选择,极大地影响和推进了中国先进文化的发展。
 
  “丝绸之路经济带”文化功能
 
  1.沿线国家经济、社会发展新动力
 
  “丝绸之路经济带”蕴含的创新理念将成为促进沿线国家经济的良性发展的新动力。因为适合于高科技生产力发展的现代丝绸之路,把全球作为自身全面发展的活动舞台,从而将会促进世界范围资本输出的急剧增长,欠发达国家将充分利用现代丝绸之路这一国际贸易通道由过去对抗发达国家的资本输出而变为在主权独立的原则下,敞开国门、改善投资环境,通过国际贸易通道主动招商引资,使国际资本逐步从投资饱和地区转向投资饥饿地区,不断地趋向于均衡发展。由于科技革命的推动、世界市场经济的发展和国际新秩序的形成,世界政治经济集团的多极化,从长远发展演变来看,是走向全球化的必经之路,世界事务由少数国家主宰的现象是不可能永存的,这将是不以人们的意志为转移的客观规律。
 
  “丝绸之路经济带”蕴含的创新理念还成为促进沿线国家政治民主的进一步发展的新动力。在科技革命持续强劲的推动下,陆桥经济的成长与完善,强化了社会全面现代化的物质基础。与此同时,与经济基础相适应还将引起国际性社会调整与改革的浪潮。这是同人类社会生产力的巨大发展与经济变革范围的扩大相伴随而兴起的一种社会运动,它将对沿线国家的社会关系以至思想观念产生新的巨大冲击,从而对世界范围不同政治力量的对比、不同社会制度之间的关系产生前所未遇的重大影响。“丝绸之路经济带”建设适应了科技革命发展的需要,它将推动人类社会在相适应的社会调整与改革的整合中审时度势、在创造性的探索中前进。
 
  “丝绸之路经济带”文化的创新理念对沿线国家现代化的重大影响以及所起的推动作用,还将强有力地推进科技主义与人文主义精神的结合。当今世界的民族矛盾、领土争端、宗教分歧,乃至军事冲突,除了通常的政治与经济原因之外,也大多带上了深刻的文化原因。科技主义与人文精神的分道扬镳,使弱肉强食的社会达尔文主义一再找到滋生的土壤,深刻地表现出近现代资本主义社会的病态。人类进入有文字历史的文明时代,英国剑桥大学丹尼尔教授认为有六大文明,传统文明都是受自然条件限制的地域性、区域性文化,“丝绸之路经济带”是以交通运输通道为主的带状文化,它的建设过程,将是对沿线文明的整合过程,是学习、继承、累积,并从其他民族借取聚合成一个新的、适应新时代要求的文化。“我们愿同各国在双边和上海合作组织框架内加强互信、深化合作,合力打击‘三股势力’、贩毒、跨国有组织犯罪,为地区经济发展和人民安居乐业创造良好环境” (习近平,2013)。
 
  2.沿线国家和谐发展的新要求
 
  现代丝绸之路的形成是科技发展的结果,同时,随着科技的发展,人类所处的生存环境发生了巨大变化,科技发展的负外部性的突出表现出来:生态遭到严重破坏,环境遭到空前污染,全球气候变暖,臭氧层破坏生物多样性减少,酸雨蔓延,森林锐减,土地荒漠化,资源短缺,水环境污染严重,大气污染肆虐,固体废弃物成灾,等等。环境问题,已经对人类提出了十分严峻的挑战,这是涉及人类能否在地球上继续生存、继续发展的挑战,人类不能回避,更不能听之任之,漠然对待。
 
  丝绸之路文化中所蕴含的生态与环境意识,为解决发展与环境的矛盾、实现人、生态、环境的协调发展提供了深厚的文化底蕴。即使在科学技术不甚发达的年代,中华传统哲学就十分注重人对自然的尊重和爱护,如著名的“天人合一”论等。中国古代的思想家,无论儒或道,都把人放在天地万物之中来看,认为人是天地所生,是自然界的一部分。古代思想家在对待自然的态度上是合理的,为我们指出了正确的方向,但限于当时的经济发展程度和科学技术水平,他们还不可能指出实现人与自然和谐相处的途径和手段。中华文化中天人合一思想对于“丝绸之路经济带”建设中实现人类与环境协调发展将具有极其重要的作用。
 
  3.沿线国家文化交流的新提升
 
  “丝绸之路经济带”的建设将促进沿线国家文化的开放交流。在信息交流手段高度发达的今天,多元文化的交流变得比以往任何时候都更加容易、更加频繁。它要求在文化交流中,不同文化之间要相互解读,不同的文化主体,要以各自自身作为参照系来观照对方、评价对方。要克服民族或种族偏见,就要有开放的心态,作设身处地的理解,避免误读、取长补短,促进成功的文化交流。
 
  多元文化之间的相互误读,是发生文化碰撞、冲突的一种认识上常见的原因,徒增文化交流的障碍。目前所存在的所谓文明冲突,往往带有浓烈的政治色彩,是推行强权政治与反霸权的国际斗争的曲折表现,它同“丝绸之路经济带”的文化选择是有根本区别的。文化的碰撞不同于势力的较量,它总是以人类理性所达到的高度作为尺度,去审视不同类型的文化,吸收其先进的、合理的、积极的成分,排拒其落后的、荒谬的、消极的成分。“我们要坚持世代友好,做和谐和睦的好邻居;我们要坚定相互支持,做真诚互信的好朋友;我们要大力加强务实合作,做互利共赢的好伙伴;我们要以更宽的胸襟、更广的视野拓展区域合作,共创新的辉煌”(习近平,2013) 。“丝绸之路经济带”体现的这个文化理念必然会引发现代丝绸之路沿线国家优秀文化的整合与会通,实现沿线国家文化开放交流的新提升。
 
  另外,古丝绸之路发展史告诉人们,科学、技术、文化艺术也是沿着交通线发展的,因而,人类社会迄今所创造的科学、技术、文化、艺术成果绝大部分都集中在江河、海岸地带,即使现今湮没在荒漠中的古文明,也无不是后来自然变迁所致。因此,沿桥地带将是科技文化带,先进文明将沿着现代丝绸之路延伸扩散,这样,“丝绸之路经济带”最终将成为科技、文化发达地区。

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